Le Retour de Martin Guerre
(tiré de Natalie Zemon Davis, 1983)
1527 Sanxi
Betrisantz ou Daguerre est parti
du pays basque
il est arrivé à Artigat dans le comté de Foix avec sa femme, son frère, Pierre, et son fils, Martin
Martin n’est pas très content; les Basques aimaient
la mer et le voyage (comme lui); il adorait jouer à l’épée et à l’acrobate; il
n’aimait pas la terre; le nom Martin
était rare en Languedoc à cette époque et il voulait dire âne
1538 le
mariage (arrangé) entre Martin Guerre
(plus Daguerre) (14 ans) et Bertrande de Rols (12 ans)
mais le mariage n’est pas consommé pendant presque
huit ans; Bertrande avait le droit de le
dissoudre après trois ans, mais elle
a refusé; peut-être ils étaient trop jeunes, mais on croyait qu’une autre
femme dans le village avait vexé Martin
1546 Martin est «guéri»; le mariage est
consommé; Sanxi est né
1548 Martin a volé du grain de son père;
il est parti en Espagne
il a appris l’espagnol et il a travaillé pour le Cardinal Francisco de Mendoza à Burgos et ensuite pour son frère Pedro
il était dans l’armée de Philipe II d’Espagne contre
la France
1553 Deux hommes d’Artigat ont pris Arnaud du Tihl pour Martin Guerre; il a
eu l’idée de prétendre à être cet homme ci; il a appris ses «leçons» et
quelques mots en basque
Arnaud est assez court, éloquent, et possède une
mémoire extraordinaire; on l’a appelé Pansette (“the Belly”) à cause de
ses grands appétits;
pendant sa jeunesse, il était voleur et débrouillard;
il était dans l’armée d’Henri II de
France
(il a confessé de n’avoir jamais fait la
connaissance du vrai Martin)
1556 l’arrivée d’Arnaud du Tihl à Pailhès;
les quatre soeurs de Martin sont arrivées, est puis
Bertrande; Celle-ci a reculé d’abord, puis elle est convaincue; Bertrande l’a
accompagné à Artigat ou il a salué
tout le monde par leur nom.
1558-59 Deux filles sont nées; la première est
morte; la deuxième s’est appelée Bernarde
il est possible que le couple soit protestant- la famille Rols est devenue
protestante et la confession d’Arnaud n’aurait pas de formules catholiques
Arnaud a commencé à vendre des terres (une activité
courante à l’époque, mais contre la
tradition basque); Pierre Guerre avait honte
Arnaud a demandé des comptes de son père et il a porté plainte contre Pierre
Pierre a commencé à douter de son identité; il a
convaincu sa femme et ses beaux-fils
Pourquoi «Martin» n’aimait-il plus jouer à l’épée
et à l’acrobate?
Pourquoi avait-il oublié tant d’expressions basques?
Eté 1559 le village est divisé
automne un soldat passant a raconté que Martin
était à Flandres et a perdu une
jambe à St. Quentin
la ferme de Jean
d’Escorneboeuf est brûlée; avec Pierre Guerre, il a accusé Arnaud qui est emprisonné à Toulouse
1560
janvier Arnaud est relâché et il est rentré à Artigat; le lendemain Pierre (au nom de
Bertrande) a fait ouvrir une enquête sur «Martin Guerre»; Arnaud est emprisonné
à Rieux pour l’imposture
Bertrande a consenti de porter plainte contre
Arnaud en espérant de perdre le procédé
plus de 150 témoins ont testifié; 45 croyaient
qu’il était Arnaud; 30-40 croyaient qu’il était Martin; 60 ont refusé de
l’identifier
Arnaud est condamné à payer 2.000 livres et à être
décapiter (une «honneur » réservée aux
nobles)
avril Arnaud a fait appel au Parlement de Toulouse
mai on a entendu le témoignage de
Pierre et de Bertrande
juillet Jean
de Coras était prêt à déclarer Arnaud innocent quand Martin est arrivé
12 sept. on a jugé qu’Arnaud était coupable de l’imposture; il a dû faire une amende
honorable et il est condamné à être pendu
(comme un paysan)
Bernarde est déclarée comme légitime on a rendu les bien
à Bertrande
16 sept. Arnaud est pendu (sans être torturé avant)
1561 Arrest Mémorable de Jean de Coras
est publié
oct. 1572 Jean de Coras est pendu